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菩提老祖的学生众多,出去的徒弟,不计其数。猴哥去求学的时候,还有三十四人从他修行。不过,他教出的徒弟除了猴哥,好像其他的都默默无闻。这个也好理解,因为他的大部分学生,都是要资质没有资质,要大志没有大志的人。猴哥学了筋斗云,一筋斗就有十万八千里路,表演给他们看,他们还说:“悟空造化!若回这个法儿,给人家当铺兵,送文书,送报单,不管哪里都寻了饭吃”。这样的思想境界,注定他们不可能有什么作为。他们学艺出去,只能在芸芸众生中混饭吃,和神仙、妖精生活在两个不同的世界。也许他们根本上就没有听说过孙悟空大闹天宫的事情,或者听说过这事情,也没有联想到这个孙悟空就是和他们同台学艺的孙猴子。也有可能,他们听说了孙悟空大闹天宫的消息,还向别人吹牛说这个孙悟空是自己的师弟,别人把他们当作江湖骗子,根本不会相信:呸,你这个家伙连温饱都没本事解决,还有什么可以大闹天宫的师弟,攀龙附风也不是这样攀法的啊。猴哥这次重出江湖,确实是老革命遇上了新问题。唐僧这番去西天朝圣,就有点像今天一位马上就要被提拔的干部,开着一辆宝马,又没有带钱,就大摇大摆地去北京。路上多如牛毛的收费站,并不会因为你有来头而不收钱。还有数不清的黑店,都是经营多年,根深蒂固,和领导关系良好甚至有领导的股份的,少不了也要敲诈勒索。更有一些出卖肉体的年轻女性,想进行强买强卖。这位仁兄,如果能处理好这些复杂的干群关系,就确实有资格被提拔了,否则一切免谈。要解决这些问题,诸多困难等着去克服。镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。9001金沙怎么进不去了猴哥在花果山游荡,又结识了牛魔王、蛟魔王等六兄弟,山中无甲子,寒尽不知年。终于有一天,猴哥的大限到了。猴哥当然不甘心就这样死去,他打翻了两个勾魂小鬼,赶到地府找十代冥王问罪。十代冥王知道猴哥来者不善,所以很客气地对他说:“上仙息怒。普天下同名同姓者多,敢是那勾死人错走了也?”猴哥却不相信,亲自检查生死簿,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。在这里,我们不能不佩服地府户籍管理的高效准确。猴哥在花果山被人发现的时候虽然闹得沸沸扬扬,但是猴哥的名字,却是读书之后再起的。天上的千里眼和顺风耳去打探信息,连猴哥是在哪里读书的消息都打探不到。生死簿记录猴哥的年龄姓名准确无误,可见地府的人口普查工作是做得多到家。当然,这也是因为实行户籍管理制度严格。后来猴哥遇到的黄凤怪,就是因为有个灵山户口,犯了法还能免除处罚,一个大城市的户口可以卖多少钱啊,这工作,实在马虎不得。但是猴哥不管这些,一把火把同类的生死簿给烧了。偷偷放掉猴哥一个人,阎王还可以给个人情,把猴类全部放掉,阎王给不起这个人情,当然也就上天告状去了。

9001金沙怎么进不去了这下猴哥不好办了,事关人命,他必须向唐僧解释清楚为什么要打白骨精。这个猴哥早就留了一手,他经常吹牛,说他在太上老君的八卦炉里炼出了什么金睛火眼,能一眼看出谁是妖精。其实,猴哥早就把牛皮吹破了。从技术上分析,所谓的金睛火眼,根本上就是无稽之谈。我们可以知道,无论是神仙还是妖精,本质上都是一些高级生物,只不过神仙是有职业的,妖精是在江湖上混的。象红孩儿,原来是做妖精的,后来成为神仙了。他做了神仙后,苏秦还是旧苏秦,只换衣裳不换人,并没有什么生理上的变化。根本上就不可能有什么特征让猴哥区分神仙和妖精。事实上,围城效应在一些基层神仙中非常明显。不少在江湖上为衣食担忧妖精想做神仙,但也有不少郁郁不得志的神仙想下海做妖精。从结果分析,猴哥也有露出马脚的时候,曾经一再误判,比如说在黑水河,他就认不出拉唐僧下水的妖精来,甚至土地、十方帝揭等基层神仙有几次化妆他也认不出来。但总的来说,准确率相当高,丰富的社会经验帮了大忙,他在花果山那段日子不是白混的。对唐僧这样迂腐的人,当然不能对他说清楚真相。所以他就对唐僧说:他可以象康老一样,能够一眼看清哪个家伙不是好人。无独有偶,不但神仙,人类也有这样的偏好。象前段时间闹得沸沸扬扬的赵燕女士,本来大家是挺支持她的,后来有人说赵燕女士也不是什么好东西,她也确实有做得不对的地方,她被打,我们看热闹好了。就有爱国青年出来义正词严地指出:就算赵燕女士是坏蛋,也是我们中国人的坏蛋。要打,也是我们打,论不到米国鬼子来做活雷锋。玉帝见捉拿了猴哥,大喜,赐金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件,教二郎神和他的义兄弟分享。二郎神谢恩,回灌江口不题。其实玉帝这大喜有点勉强,当初叫二郎神来帮忙的时候,说什么成功之后,高升重赏。现在高升是明显没有的了,参照猴哥当齐天大圣的时猴,玉帝赐御酒二瓶,金花十朵,还丹两粒,猴哥是光棍一条拿这赏,二郎神手下却有四太尉,梅山六兄弟,千二草头神,可见这重赏也是大打折扣的。

去取经,和太白金星应该没什么关系。自始至终,观音都没有委托他对唐僧同志进行考核,不过他老兄却十处敲锣九处在,经常在不应该出现的地方见到他。第一次,从一些山精野怪中把唐僧救下来。第二次是告诉猴哥制服黄凤怪的方法。在他这次出场后,就从白骨精口中传出了吃唐僧肉可以长生不老的谣言。第三次在车迟国,托梦给一些受苦的和尚,说猴哥会解救他们。第四次他在狮驼洞前,给猴哥他们报信。第五次猴哥告托塔李天王的时候,他出来做和事佬。第六次猴哥和三个犀牛精交手的时候,他推荐四木禽星来收拾犀牛精。人跟人就是不一样,同人不同命,同刀不同柄,在西天路上的妖精也是一样,有的下场很惨,有的却吉星高照。但是造成这种结果的原因,却不能简单地归结为命运。猴哥这家伙,就怕祸闯得不够大。他见别人放火,不是来救火,而是到天庭借辟火罩来搞别的花样。这是猴哥进大牢后,第一次重返天庭。过了五百年,我胡汉三又回来了。天庭的众官见了孙猴子,个个心慌,庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,说:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”猴哥还是不懂客气,说“列位免礼休惊,我来寻广目天王的。”他寻到广目天王,要借了辟火罩。那天王动作慢一点,他还催:快着,快着,莫要调嘴,害了大事!那天王不敢不借,把辟火罩给了他。猴哥拿到辟火罩,把师徒住的房子罩住,只扫自家门前雪,哪管他人瓦上霜,让大火把观音院烧个精光。然后,猴哥上天去把辟火罩还给广目天王,还客气两句:“谢借,谢借!”天王收了,说:“大圣至诚了。我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。”猴哥说:“老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。”9001金沙怎么进不去了猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。

其实,在小雷音寺,弥勒佛早就做了不少准备工作,比如说他在山坡下设一草庵,种了一田瓜地。尽管黄眉童子刁难猴哥不一定是他指使,但是在猴哥求救无门的时候,他却准确无误地出现在这里,很难说他事先不是知情的。我估计,甚至在如来炒作取经事件的时候,他还在旁边嗤之以鼻。什么世道?一个个都提拔自己的亲信。他的秘书黄眉童子听到后,心中当然不是滋味。唐僧是如来的学生,自己是弥勒佛的亲信,按理说,两人的地位都差不多。但是如来仗着自己是第一把手,就内举不避亲,晋升的机会给了唐僧。黄眉童子当然不服气,就到小雷音寺找唐僧的麻烦来了。但是,万事有例外,也有幸运儿。有三个没后台的妖精,黑熊怪,多目怪,红孩儿没有遭受厄运,反而被招聘为公务员。乌巢禅师既能收集西天路上妖精分布的消息,已经很不简单,更厉害的是,可以利用有限的资料看出最新的高层人事变动。可以说,乌巢禅师是神仙中的政治观察家。人、神、鬼好像分得比较清楚,没有特殊原因,他们之间是不能随便客串的。龙王两次给猴哥降雨,明明是做好事,却要躲躲闪闪的。猴哥要他们露面,他们才浮个头。八大金刚护送唐僧回长安,也是到了长安,却在天上不肯下去,还说:我们不好下去,这里人伶俐,恐泄漏吾像。就算让别人见一下他们的真容,对他们来说,按理说不应该有什么坏处。那么,为什么不肯让别人见到呢?原因只能是有这样的纪律约束着他们。为什么要这束他们,我们也很容易分析出其中原因来。

路过一个观音院,猴哥遇上了一点小麻烦。唐僧有一件袈裟,上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠,又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子,价值连城。猴哥和别人斗富,拿出来夸耀。结果,那里的和尚见财起意,半夜烧了猴哥住的房子,要谋财害命。弥勒佛也是一位老同志,整天笑嘻嘻的坐在雷音寺,出场也不多。不过他的秘书,黄眉童子倒是西天路上的一个人物。官场有这样的说法:领导夫人是领导的第一形象,秘书是领导的第二形象。由于弥勒佛是没有夫人的,所以黄眉童子甚至可以说是弥勒佛的第一形象。犯罪嫌疑人还没有被捉拿归案,就不但已经被判处死刑,而且连执行死刑的武警都定下来的,我估计,这应该是前无古人,后无来者的。其它比泾龙龙王严重得多的犯罪分子,比如现行反革命孙悟空、强奸未遂犯罪分子猪八戒,都是先被捉拿归案,然后再判罪的。泾河龙王并不是那些影响极广,危害极大的犯罪子,虽然私下更改了降雨的时辰和点数,但并没有造成严重的后果,根本上没有必要从严从速处理。相反,天机不可泄漏,袁守诚屡屡泄漏天机,让人们知道天上的高级秘密,本身就是违法行为,还直接促使泾河龙王案发生,可以说犯罪情节不比泾河龙王轻,影响还要恶劣,不过却无人追究。崔钰私下改了生死簿,让唐太宗生命延长二十年,更是无人知晓。西天有个不成文的规矩,无论哪位同志被提拔,都要先到基层锻炼锻炼,然后经地方推荐,由相关领导进行确认,然后再走一系列的考核流程,即使如来的学生也不好例外。早在大约二十年前,如来就让金禅同志改名换姓,到基层中土大唐去锻炼。现在看金禅同志也锻炼了一段时间,就希望主管部门能对这同志进行推荐,早点进入干部考核流程。

回去之后,弥勒佛一定会有一番推心置腹的话对黄眉童子说:小子,你还嫩着呢。你以为武功高混得就好?你以为如来佛祖,玉皇大帝的位子是打擂台打出来的?不,我告诉你,向来都是笔杆子指挥枪杆子,像我,根本上没有动武,略使小计,还不是把你制得贴贴服服。你知不知道,你自以为在小雷音寺守规守矩,实际犯了个可以随时被别人上纲上线的罪?第一把手是可以随便冒充的吗?不但这样的坏事,就是是好事,也要论资排辈,不能随便做。比如说捐救灾款,处级干部捐三百,局级干部捐四百,科级干部只能捐两百,你如果捐了五百,叫领导们的面子往哪里搁?作为一个小公职人员竟然冒充中央干部,让我也吃不了兜着走。你是我信得过的人,处罚你我也心痛啊。但是爱之深很之切,我这样处罚你,是保护你。只有把处罚你让大家看见后,才能封住孙猴子和其他知情人的口。黄眉童子听后贴然无词,心服口服地说:关键时刻,还是老同志高瞻远瞩。如果西天在大唐有间谍,那么他只能在这次选举中作手脚了,否则,前功尽弃。既然是阳光工程,按照正常的选举流程,就应该是象考状元一样,对各个僧人进行科目考试,然后选出优胜者来。要不然,进行德智体美劳全面评估,看谁的综合素质最好也行。那么,我们看看,以魏征为首的三位大臣是怎样选举山川坛主的:9001金沙怎么进不去了在宝象国作怪的奎木狼,其实也是猴哥的老熟人。当年猴哥在花果山造反,他曾经跟随大军去镇压。猴哥招安后,曾经相互间老兄老弟这样叫过。后来猴哥大闹天宫,两人又交过手。但是猴哥被抓进五行山监狱关押了五百年,虽然老年人痴呆症没有提前到来,确实忘记了很多人事,见到奎木狼也不认识了。两人大战四五十回合,不分胜负。最后猴哥使用诡计,才把对手打败,奎木狼落荒而逃了。猴哥尽管已经记不起奎木狼了,但是在交手的时候奎木狼曾经失言,所以猴哥认准他是从天上下来的,就赶到天上去打听。这是猴哥复出后第二次上天,这次见到了玉帝。这次猴哥早就没有“皇帝轮流当,明年到我家”豪情壮志了,因为自己打了胜仗,所以猴哥有点志得意满,,见到玉帝还是大咧咧的。等玉帝处罚了奎木狼,他才朝上唱个大喏,又向众神道:“列位,起动了。”引他进来的天师也觉得这样不太象话,说:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”这次猴哥上天,并不变得有礼貌一些,但是在他内心深处,猴哥一定咕噜:奎木狼在二十八星宿中默默无闻,当初二十八个一起上也奈不了我何,现在怎么一个就可以和我打三五十个回合呢?

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